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16 déc. 2010

Héréros, le génocide oublié


Cette jeune femme souriante porte la coiffure traditionnelle des Héréros, peuple africain de langue bantoue. Les Héréros se sont répandus dans l'Afrique australe, du Cap vers la Namibie, chassant ou colonisant les bushmens et les namas (peuples de langue khoi).
Dans les années 1880, des colons allemands s'installent en Namibie. Très vite, des gisements de diamants sont découverts sur les terres de Héréros. Leurs terres sont annexées par le gouvernementnt allemand et en 1885, les peuples héréros et namas se soulèvent pour récupérer leurs terres. Déplacements de population, confiscation des terres, privations se succèdent jusqu'en 1904 où, à la suite d'une dernière rébellion des héréros, fut organisé le premier génocide du 20ème siècle, oublié.
Les héréros et namas furent emprisonnés dans ce qui préfigurera les camps de concentration de la période nazie. Sur les 80 000 héréros que comptait la Namibie, seuls 10 000 survécurent selon les historiens. Près de 10 000 namaquas périrent également dans ces camps, situés dans la partie désertique de la Namibie.
«Tout Héréro aperçu à l'intérieur des frontières allemandes [namibiennes] avec ou sans arme, sera exécuté. Femmes et enfants seront reconduits hors d'ici - ou seront fusillés. Aucun prisonnier mâle ne sera pris. Ils seront fusillés. Décision prise pour le peuple Héréro."
Le grand général du tout puissant Kaiser [Guillaume II], Lieutenant général Lothar Von Trotha
(chargé des opérations militaires en Namibie).
A ce jour, et malgré les demandes des ONG et des héréros très structurés politiquement, l'Allemagne n'a jamais voulu reconnaître ce génocide.
Aujourd'hui, les héréros seraient environ 120 000 individus, repartis aux alentours de Windhoek, dans le Kakaoland et au Botswana. Nomades, ils sont structurés en petites communautés. Traditionnellement, les hommes transmettent les pratiques religieuse et l'organisation du clan. Les femmes, qui portent toujours aujourd'hui une coiffe héritée de l'époque victorienne ont en charge l'habitat et le bétail. Si ils sont souvent convertis aux religions évangélistes, leur croyance mêlent catholicisme, dieux originaux, le culte des ancêtres et l'entretien du feu, considéré comme sacré.

12 déc. 2010

Peuple Khois


Dans un monde merveilleux, ils vivraient sur leur terre ancestrale, ils continueraient leur vie nomade entre chasse et cueillette. Mais voilà bien longtemps que les premiers habitants de l'Afrique australe, les Bushmens sont condamnés à vivre dans le désert le plus chaud du monde, le Kalahari.
Ils ne restent que 100 000 bochimans, répartis entre l'Afrique du Sud, la Namibie et le Botswana.
Victimes de l'apartheid, méprisés par les noirs pour qui ils ne sont pas assez foncés de peau, la majorité d'entre eux vit aujourd'hui dans les bidonvilles du Cap ou Windhoek. Beaucoup d’entre eux sont confrontés à l’alcoolisme, le chômage et à des maladies telles que la tuberculose ou le SI.
Le reste tente de survivre entre travaux agricoles pour le compte d'autres. Seuls 2 000 bushmens continueraient leur mode de vie nomade. Des traditions anciennes, il ne reste plus rien. Les derniers chamanes vont s'éteindre sans successeurs, d'ailleurs les plus jeunes ont été convertis aux églises évangéliques.
Au Botswana, des années de procédure ne permettent toujours pas aux Bushmens de retrouver leurs terres (riches en mine de diamants). Des ONG tentent de lutter contre la politique d'exclusion des autorités, notamment la privation d'eau et la répression systématique des chasseurs.

On a retrouvé en Namibie les plus vieilles peintures rupestre de l'humanité, célébrant la chasse et attestant du mode de vie des premiers occupants de l'Afrique du Sud. Dans la religion bushmen, le Dieu créateur Kaggen est représente sous la forme d'un élan, le seul animal qui n'est pas chassé. Kaggen peut aussi prendre la forme d'autres animaux, les mantis qui sont ses avatars. Comme dans toutes les religions animistes, la vie spirituelle des Bushmens est ponctuée de chants, de danse et de cérémonies. Les plus importantes célèbrent l'entrée dans la vie adulte des jeunes, le mariage et la mort. Pour cette occasion, les femmes se parent de bijoux tissés aux couleurs éclatantes.
Les chamanes entrent en relation avec les esprits, pour protéger le clan, par le biais de transes. Leur connaissance des plantes et racines permet de soigner les membres de la tribu.
Les bushmens ont leur propre langue, dite à clic (langue Khoisan) et leur propre écriture.



19 sept. 2010

Paroles de roms



Dans l'article précédent, je faisais un point sur les rom's et leur histoire.
Voici un peu de lecture :
- Alexandre Romanès : Sur l'épaule de l'ange (Gallimard, Paroles perdues (Gallimardà
- Morgan Garo, les roms, Editions Syllepse
- Marcel Courtiade : Sagesse et humour du peuple rom, Editions de l'Harmattan
- Claire Auzias : Le génocide des tziganes, édition de l'Esprit Frappeur

Quelques citations d'Alexandre Romanès
"Pourquoi j'ai écrit ? L'écriture n'est pas une tradition gitane. La poésie me semblait trop haute pour moi, inaccessible,et puis la vivre, pas l'écrire. Je m'étais fait une raison, mais pas le ciel. Lentement, au rythme des saisons qui passent, j'ai rempli un cahier d'écolier. Ce que je sais, c'est qu'il y a des poètes que j'admire. Peut-être que je n'ai pas supporté de les voir passer. J'ai voulu être l'un des leurs."                                                           
                                                                                           

Je suis souvent dans la lune. Il m'arrive de quitter la pompe à essence ou le restaurant sans payer. Comment expliquer, quand on est gitan, que l'on n'a pas voulu voler ?



Je donne une interview pour la télévision française. Le journaliste commence très fort : " Vous les Gitans, vous êtes des voleurs." Je lui demande s'il est français. Il me dit que oui. Je lui dis : "Vous les Français, vous avez volé la moitié de l'Afrique. Curieusement, on ne dit jamais que vous êtes des voleurs."


La neige, le vent, les étoiles : pour certains ce n'est pas assez. 


Jemuz Duka, poète
Le toit de notre maison,
C’est le grand ciel tout nu .
Notre maison est solide.
Personne ne peut la renverser.
Les fondations de notre maison
C’est un coin de terre sans rien .
Notre maison est solide
Personne ne peut la ruiner.
Les murs de notre maison
C’est le froid et ce sont les vents.
Notre maison est solide
Personne ne peut l’atteindre.
A notre maison, il y a une fenêtre
A la fenêtre, tes yeux .
Notre maison est solide
C’est le coeur tsigane.

31 août 2010

Vous avez dit "Roms"


En ces temps où les charters pour Bucarest ou Sofia sont plus courants que les points de croissance, je vous propose de faire connaissance avec les "rom's", peuple méconnu, et de tordre le cou à quelques idées reçues.
La stigmatisation dont ils sont victimes, à grand renfort médiatique, véhicule aussi des clichés, alors que la civilisation romani est l'une des plus anciennes au monde.
Décryptage.
Les rom's viennent de l'Inde, de la vallée du Gange, où ils exercaient des métiers d'artisans réputés. Vers 1018, ils ont été déportés vers l'Afghanistan, en raison de leur compétence en art et artisanat d'art. Ils participent à l'avancée des seljoukides vers l'Asie Mineure et vers la Grèce (qui a donné naissance aux turcs), et puis se s'avancent dans les Balkans puis en Europe de l'Ouest au XIVème siècle.


Leur langue le romani (proche de l'Indi),est toujours parlée, vient du sanskrit et veut dire "artiste, artisan". Ils seraient aujourd'hui entre 10 et 12 millions en Europe, 3 millions en Amérique. La littérature romani s'est développée en Russie,Yougoslavie, Hongrie et Tchéquie, le plus souvent sous forme de poésie ou de proses ironiques.
La majorité des rom's sont chrétiens, souvent rattachés à des églises évangéliques. Mais on trouvera des roms musulmans, protestants ou catholiques, selon les pays où ils vivent. Plus qu'une religion c'est un état d'esprit, qui permet aux différentes religions de se greffer.
Surnommés Gypsie (en Anglais, en raison de leur supposée origine grecque) qui donnera Gitano en espagnol,  Zingaro (en italien), Tsigane et Gitan (en français) Zigeuner (en allemand), Ciganie (en langues slaves) et Cikani en tchèque. 


Leur arrivée en France remonte au 14ème siècle. On les surnomme bohémiens, mais ils sont relativement bien accueillis par les populations et les seigneurs en raison de leur savoir-faire en métallurgie. Mais ces populations nomades, refusant une totale assimilation les désigne vite comme des nomades responsables de vols ou de petits délits. Au début du 20ième siècle, alors qu'ils sont environ 100 000 sur le territoire français, l'administration leur demande de faire viser chaque semaine un carnet anthropométrique. Après la guerre, on surnomme les Rom's "gens du voyage".
Or seulement 15% des roms français sont mobiles, spécificité française car en Europe et dans les Balkans, seulement 2% des roms sont nomades. Sédentarisés, exerçant le plus souvent des activités artisanales, ils ont leur quartier dans les grandes capitales, d'Istambul à Berlin. 

Les roms ne sont pas des communautés recluses sur elles-même. Par leur passage par toute l'Europe de l'Est, ils ont été métissés, et selon les régions où ils vivent, ils vont plus ou moins échanger avec les autres populations. Rien n'interdit (à part un peu de bouderie) un mariage avec un non-rom (un gadjo, un étranger) à partir du moment où celui-ci se fond dans la cohésion familiale.



Il est difficile de savoir combien de roms circulent en France. D'une part parce que les statistiques ethniques sont interdites, de l'autre parce que d'autres populations sont regroupées sous le terme "gens du voyage". On estime toutefois que 80 à 100 000 individus sont nomades. Selon des raisons économiques (travail, marchés), la taille des aires de stationnement, l'accueil ou non des villes, les pélerinages religieux, les convois varient. Mais souvent les communautés évoluent à l'intérieur d'un même département ou d'une même région. Les roms français sont attachés à leur territoire, même si ils aiment retrouver d'autres communautés. Paradoxe, le carnet de circulation qui souvent leur sert de pièce d'identité doit être obtenu en préfecture, au service des étrangers.

La majorité des roms sans être riche peut vivre correctement. La majorité a un emploi, et les enfants sont scolarisés. En Europe, on trouvera aussi bien des pdg, des commerçants respectés d'origine romani que des mendiants. 
La mendicité est plus le fait des roms venus de Roumanie ou de Bulgarie. Mais ils ne seraient que 8 à 12000, alors que les ressortissants non roms de ces pays seraient une centaine de milliers, recrutés par des entreprises pour des bas salaires.

En Roumanie, malgré des efforts et des aides de la CEE, l'intégration des populations roms est difficile : corruption, gestion catastrophique des aides, racisme ordinaire. Les roms décident alors de tenter leur chance dans des pays riches, comme la France ou l'Allemagne. Mais ils ne peuvent en aucun cas compter sur l'aide de leurs compatriotes non roms.
Il est important de savoir que les roms venus des Balkans sont évangélistes et pieux, et qu'à ce titre, le vol ou les actions malhonnêtes sont interdites (mais comme partout il peut y avoir des exceptions). La mendicité leur permet de récolter quelques euros pour subvenir à leur besoin, parfois d'économiser pour envoyer un peu d'argent à la famille restée au pays.
Il est aussi difficile parfois, contrairement à ce que l'on pense, de faire scolariser les enfants romanis en France : certaines écoles, an mépris de la loi n'acceptent pas les enfants nomades. On trouve aussi difficilement des livres sur l'histoire des roms, sur leur philosophie de vie, entre respect sacré de la famille et plaisir d'une liberté de plus en plus restreinte. Comme partout dans le monde, les peuples nomades ne sont pas aimés, parce qu'ils ne sont pas contrôlables et pas soumis à une forme d'autorité sociétale.

Et c'est bien ce qui les désigne, en France, comme boucs émissaires, alors que les faits divers les concernant sont très limités (et toujours sans violence, quelques vols à l'arraché ou dans les supermarchés, uniquement pour subsister). 
Notons aussi que la France n'a jamais demandé à l'Europe (selon une information diffusée lors du JT de France 2 le 24 aôut à 20h) les 17 milliards d'euros de subventions permettant la meilleure intégration des roms non-français. 
(à suivre).

8 juil. 2010

Mursi



En Ethiopie, sur les bords de la rivière Omo, vous pouvez croiser des Mursis, tribu nomade. S'ils commencent à s'ouvrir au monde, les Mursis vivent encore selon leurs rites ancestraux, et sont en conflits avec les autres ethnies qui peuplent le sud ouest du pays : vol de bétails, ou de femmes.

C'est aussi le seul peuple d'Afrique où les femmes portent un plateau labial,  le labret, disque plat d'argile inséré dans la lèvre inférieure. Si il est considéré par certaines ONG comme mutilation du corps, il reste un critère de beauté pour ce peuple. Vers 10 ans, on retire les incisives aux fillettes et la lèvre est percée. Au fil des ans, des disques de plus en plus grand sont posés.  Plus le plateau est grand, plus la femme est de condition sociale importante, et sa dot en tête de bétails est gravée sur le plateau.
Toutefois, la coutume du port du plateau est de moins en moins fréquente, les jeunes mursis préférant les jeans et les baskets.


Les Mursis se percent aussi les lobes de façons spectaculaire pour allonger celui-ci, et pratiquent des scarifications sur le corps. Leur peinture corporelles (craies et argiles) sont aussi réputées, lors des cérémonies rituelles.


Très attachés à leur clan, les Mursis ont plus de mal avec les touristes, n'aimant pas être considérés comme des objets de curiosité. Même si ils ont bien compris l'intéret des retombées financières du tourisme, ce peuple tend surtout à protéger son mode de vie et vivre dans un environnement hostile. Les mouches tsé-tsé, les crues de la rivière Omo, les périodes de sécheresse rendent la vie quotidienne difficile pour ce peuple réputé belliqueux.

5 juil. 2010

Massai

De plus en plus réduit le territoire massaï ?
Dans un climat chaud et sec, entre Tanzanie et Kenya, ce peuple d'éleveurs voit ses terres se réduire et sa population migre vers les grandes villes.
Les terres massaï ont été transformées en réserves et parcs nationaux par le Kenya, plus profitables au tourisme. De plus, pour éviter les flux migratoires non contrôlables entre les états, les massaï ont été contraints de se regrouper en village, et abandonnent l'élevage pour l'agriculture. Des villages en dur si construisent, et les anciennes huttes qui étaient brulées lors de chaque départ disparaissent ou ne survivent que pour le plaisir des touristes, tout comme les cérémonies traditionnelles où hommes et femmes revêtent d'imposantes parures.

On disait de ce peuple, originaire du soudan, parlant sa propre langue, le maa, qu'il ne se nourrissait que de lait mélangé au sang des animaux. Chaque famille possède une dizaine de bovins qui sont sacrés. Dans la religion traditionnelle, le Dieu créateur Enkaï a donné aux massaï le bétail. On dit qu'il se manifeste à travers les nuages et la pluie et est marié à la Lune, la déesse Olapa. Pour d'autres tribus proches des massaï, Enkaï vit retiré au sommet du mont Kenya, loin des affaires des hommes.

4 mai 2010

Il est sorti !


Il reprend certains dessins et chroniques publiés ici.
36 pages, format 20 x 20 cm.
A offrir ou s'offrir.
Prix de vente 50 Euros.

21 févr. 2010

Enfant - Himba



Qu'ils étaient doux ces jours de mon enfance
Où toujours gai, sans soucis, sans chagrin,
je coulai ma douce existence,
Sans songer au lendemain.
Que me servait que tant de connaissances
A mon esprit vinssent donner l'essor,
On n'a pas besoin des sciences,
Lorsque l'on vit dans l'âge d'or !
Mon coeur encore tendre et novice,
Ne connaissait pas la noirceur,
De la vie en cueillant les fleurs,
Je n'en sentais pas les épines,
Et mes caresses enfantines
Étaient pures et sans aigreurs.
Croyais-je, exempt de toute peine
Que, dans notre vaste univers,
Tous les maux sortis des enfers,
Avaient établi leur domaine ?

Nous sommes loin de l'heureux temps
Règne de Saturne et de Rhée,
Où les vertus, les fléaux des méchants,
Sur la terre étaient adorées,
Car dans ces heureuses contrées
Les hommes étaient des enfants.
Gérard De Nerval - Poésies de jeunesse (Gallimard)

Le mot progrès n’aura aucun sens tant qu’il y aura des enfants malheureux. (Albert Enstein)

Enfant - Mali


Lorsque l'enfant était enfant, ce fut le temps des questions suivantes :
Pourquoi suis-je moi et pas toi ? Pourquoi suis-je ici et pas là ? Quand commence le temps et où finit l'espace ?
La vie sous le soleil n'est-elle pas un rêve ?
Ce que je vois, ce que j'entends, et sens n'est-ce pas ... simplement l'apparence d'un monde devant le monde ?
Le mal existe-t-il vraiment et des gens qui sont vraiment les mauvais ?

Comment se fait-il que moi qui suis moi, avant de devenir je n'étais pas et qu'un jour, moi qui suis moi,je ne serai plus ce moi que je suis.

Peter Handke, scénario des Ailes du Désir réalisé par W. Wenders.

Enfant tibétain 2


Cet enfant tibétain souriant et bien au chaud sous sa chapka brodée ne doit pas faire oublier que le Tibet est l'un des pays où la mortalité infantile est la plus importante au monde. Mal nutrition et difficulté à soigner les femmes enceintes dans les hauts plateaux.

Depuis l'invasion chinoise, un couple tibétain ne peut avoir que deux enfants maximum.

Les ONG rapportent également des campagnes de stérilisation massive pour les femmes - le plus souvent à leur insu, sous couvert de soins médicaux.

Peu d'enfants sont scolarisés, malgré les efforts des autorités chinoises : les écoles ne sont pas assez nombreuses et trop éloignées des lieux d'habitations. Les anciennes écoles tibétaines ont été fermées par Pékin, et à ce rythme, on peut se demander si les enfants du Tibet parleront encore un jour leur langue natale, le tibétain étant considéré comme langue étrangère...

Enfant - Bolivie


Pas heureuse la jeunesse bolivienne. Aujourd'hui encore, les enfants travaillent dans les mines d'or de la région de Tipuani. Les enfants nettoient les déchets dans les rivières et travaillent aussi sous terre, dans les mines, dans des conditions difficiles.
Selon l’accord international 182, signé par la Bolivie, le travail des enfants est interdit, et notamment le travail à la mine... Mais dans les faits, le ministère du Travail de Bolivie estime à environ 820 000 la population d’enfants (10 % de la population totale de la Bolivie) qui travaille soit dans les champs, soit dans les mines de Tipuani, Guanay, Oruro et Potosi.
La crise économique de 2002 a aggravé la situation des Boliviens et l'actuelle crise n'arrange rien. 37% de la population vit sous le seuil de pauvreté.

De plus, dans la cutlure andine, les travaux agricoles font partie intégante de l'éducation. La migration vers les villes des paysans , la catégorie sociale la plus pauvre du pays, entraîne également la migration du travail pour les enfants, qui doivent "collaborer" à la vie familiale.
Les plus grands emmènent les plus jeunes sur leur lieu de travail, s'ils en ont un pour les former. Le travail et l'exploitation sexuelle des mineurs existe aussi, mais sans données chiffrées.
De nombreuses ONG présentes en Bolivie développent des programmes éducatifs et des actions contre le travail des enfants, mais les moyens ne suffisent pas, tout comme l'absence de volonté politique forte.


Source : le site United Nations for Human Rights
le site SOS Enfants.

Enfant - Ladahk


Petite fille du Ladahk, le petit Tibet, au nord de l'Inde.

Quelques citations sur l'enfance

Seuls les enfants et les artistes voient la vie telle qu'elle est.
Hugo Van Hofmansthal

Les mots par lesquels on emprisonne le coeur d'un enfant, par petitesse ou ignorance, restent enkystés dans sa mémoire, et tôt ou tard, lui brûlent l'âme.
Carlos Ruis Zàfon - dans l'excellent L'ombre du vent - Grasset

Les enfants n'ont ni passé, ni avenir, et, ce qui ne nous arrive guère, ils jouissent du présent
La Bruyère - Les Caractères.

L'enfant qui ne joue pas n'est pas un enfant, mais l'homme qui ne joue pas a perdu à jamais l'enfant qui vivait en lui, et qui lui manquera beaucoup.
Pablo Neruda - J'avoue que j'ai vécu

Mais au milieu d'une fête foraine
Un enfant épargné
Sur un manège errant
Sourit un instant en tournant
Et son sourire, c'est le soleil
Qui se couche et se lève en même temps.

Jacques Prévert

Enfant - Tadjikistan


Pays l'un des plus pauvres des anciennes provinces de l'URSS, le Tadjikistan a un long chemin à faire pour éviter le travail des enfants.
Des épidémies de famines (2001, 2008) touchent les tadjiks, dont les seules ressources sont le coton et l'aluminium. Fragilisé également par sa frontière avec l'afghanistan (le tadjikistan est un pays islamiste à 90%), c'est une voie de passage pour la drogue ou les terroristes.

Famines, et maladies, dues à des conditions de vie difficile (pas d'eau courante dans les villages de montagne) entraine un taux de mortalité infantile alarmant selon le rapport de l'Unicef ici.
Si des programmes sont en cours pour permettre une légère amélioration des conditions de vie, et la prévention du sida, un autre facteur est alarmant, la prostitution des mineurs ou leur placement dans des foyers - le rapport du Comité des droits de l'enfant est assez explicite, à lire ici.

Enfant - Angola


Prostitution, sida, enfants des rues.
Après 30 années de guerre, l'Angola, un des pays les plus pauvres de la planète, a du beaucoup de mal à protéger ses enfants.
Avec un taux de mortalité record, le second de la planète, dû au manque d'accès à de l'eau potable, et aux soins médicaux, ce pays d'Afrique du Sud-Ouest connait des épidémies de choléra. Le rapport publié par l'Unicef en 2008 a alerté l'Onu et des plans de développement sont mis à l'oeuvre avec l'objectif d'accélérer l'accès à l'eau potable et aux soins d'ici à 2015.

Mais d'autres fléaux sont aussi à éradiquer : la reconversion des enfants soldats, la prostitution, la misère. Avec un taux de 40% d'analphabétisme - pouvant atteindre 80% dans les zones rurales, l'éducation reste aussi une priorité, avec la reconstruction des écoles détruites pendant la guerre civile.

Pour en savoir plus, ici

Enfant Cashemire


Avec le conflit entre l'Inde et le Pakistan, on pense - sans données chiffrées officielles que des enfants-soldats sont en activité au Cachemire. L'inde revendique la totalité du territoire et notamment la partie sous contrôle pakistanais l'Azad Cachemire. majoritairement musulman.

Pays montagneux, son enclavement sert de refuge aux minorités religieuses, et l'organisation sociétale reste clanique sur la plus grande partie de ce pays.

Enfant chinois


300 millions d'enfants de moins de 16 ans en Chine, (1/5 ème de la planète), avec un taux de scolarisation de plus de 80%, tout va-t-il pour le mieux dans l'Empire du Milieu ?

Difficile d'avoir des informations chiffrées et des données fiables. Les grands maux qui frappent les enfants sont : la prostitution et le trafic d'enfants, l'abandon - surtout pour les filles - et la disparité entre les zones urbaines et les campagnes reculées oû le travail des enfants serait toujours d'actualité. La politique démographique de l'enfant unique, qui prévaut surtout dans les villes, est moins respectée dans les provinces moins peuplées de l'Ouest.

Par ailleurs, dès leur plus jeune âge, les enfants sont encouragés à multiplier les études et les activités, pour pouvoir intégrer plus tard des universités prestigieuses. De nombreux cas de stress sont relevés par les médecins, surtout dans les grandes villes et dans les classes moyennes. Avec un mode de vie qui s'occidentalise de plus en plus, certains professionnels de la santé redoutent des enfants obèses. Impensable il y a encore une dizaine d'années pour l'un des pays les plus en vue de la globsphère.

Enfant Péruvien


Cela fait 5 ans, que grâce à un programme lancé par l'ONU, les enfants ne travaillent plus dans les mines au Pérou.
Dans ce petit pays, on comptait 50 000 enfants (de 5 à 17 ans) travailleurs. Une situation qui s'améliore avec des programmes d'éducation, mais reste le cas des enfants des rues. Si des ONG et des associations caritatives proposent des réinsertions. Dans la capitale, La Paz (plus de 9 millions de personnes soit 1/3 de la population du pays), s'étend en bidonvilles insalubres. La moitié de la population vit avec moins de 2 dollars par jour.
La maltraitance infantile, la misère, la surpopulation amène chaque année des enfants à quitter le foyer, pour tenter de subsiter.
Selon l'association CIMA, en 2007, 400 000 enfants errent dans les rues de la capitale.

Enfant tibétain 1


"Un soir d'hiver, à la lueur d'une lampre à beurre, dans une pièce semblables à une cave, nous avons liés nos destinées à celles de deux enfants promis à une vie paysanne. Leurs parents nous les confiaient pour les ouvrir au monde.

Nous avons emmenés Motut et Drakit à l'école par un chemin de glace. En explorant ce parcours incertain, j'appris que notre existence est à l'image du Fleuve gelé où chacun tâtonne sur son propre chemin, dans le canyon de sa vie. Les deux enfants marchaient dans la trace de nos pas, sur la glace craquante et nous portions le lourd fardeau de leur responsabilité.

Une question me hantait : ce que Motut et Drakit apprendront sur les bancs de l'école vaut-il ce qu'ils oublieront de leurs vallée ? J'avais l'impression que l'école où nous les conduisions tue en eux ce qu'aujourd'hui nous aimons.

Comment pourrons-nous concilier les valeurs bouddhistes de ces vallées séculaires avec l'adaption au changement qu'elles prônent ?


Extrait du très beau livre d'Olivier Föllmi "Hommage à l'Himalaya" (Editions de la Martinière - 2004)

Nomades - une situation difficile



Je vous ai présenté, dans les précédents articles, des ethnies d'Afrique, le plus souvent des peuples nomades, en proie à la maladie (paludisme, sida, tuberculose) et à la malnutrition.
A l'heure où nos magasins regorgent d'alléchantes victuailles pour les fêtes de fin d'année, rappelons quelques chiffres, sans nous culpabiliser, mais juste pour qui sait - agir demain pour un monde meilleur ?

Selon la FAO, la malnutrition a augmenté dans les pays les moins avancés. La Conférence des Nations Unies sur le commerce et le développement dans son rapport 2009, note que le cap du milliard de personnes souffrant de faim sera dépassé cette année, soit 100 millions de plus qu'en 2008, et la situation devrait encore s'aggraver en 2010, plus 10% pour l'Asie et plus de 11,8% en Afrique ou un tiers de la population est sous-alimentée. Le vote d'un budget de 20 milliards de dollars sur 3 ans, voté par les membres du G8 cet été est déjà considéré comme insuffisant par les ONG.

30 pays (dont le Kenya, la Somalie, l'Ethiopie et le zimbabwe sont en état d'urgence. Les importations en denrées alimentaires des pays les moins avancés sont chiffrées à 23 milliards de dollars en 2008. La crise économique n'arrange rien. Le BIT (bureau international du travail) estime que 38 millions de chômeurs supplémentaires - soit 75 millions d'individus, majoritairement dans les pays les plus pauvres.

Les changements climatiques menacent aussi les pays en développement. Avec la montée du niveau des mers, 300 millions de personnes vivant sur les zones côtières où le risque d'inondation est grand pourront être déplacées, alors que les régions sèches risquent de se désertifier encore plus.

Il n'est pas rare de voir aujourd'hui en Haïti des personnes manger de la terre. Au Burkina-Fasso, le quotidien de beaucoup de paysans se réduit à des feuilles d'oseille cuites avec de la farine, une alimentation totalement carencée.

Pour en savoir plus
http://www.unctad.org/Templates/StartPage.asp?intItemID=2068
http://www.fao.org/corp/statistics/fr/
http://www.fao.org/

Nomades - Massai 3


Ce guerrier Massaî portait une coiffe faite de rondins de bois et de plumes, privilège du chasseur. Tatouages rituels et colliers de perles traduisent son rang de diginitaire.